史威登堡神学著作

宇宙星球 #175

175.后来,我又问

175.后来,我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题,先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜,他们说,各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时,讲道者走上稍高出地面的一个讲坛,教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示,他们说,启示发生在清晨,就在他们半睡半醒之间;那时,他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候,他们从天堂听见天使谈论神性真理,以及如何照之生活。当他们完全醒来时,只见一位身穿白衣的天使站在他们床边,然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象,因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说,他们的讲道人便以这种方式经历启示,其他人有时也经历这种启示。

属天的奥秘 #8457

8457.“看哪,旷

8457.“看哪,旷野的面上”表一个新的意愿。这从“旷野”的含义清楚可知,“旷野”在此是指经由真理的引入而来一个新意愿。属灵教会成员所接受的新意愿是通过真理从良善形成的;它作为良知在他身上显现。该良知是由真理构成的,这一点从前面关于属灵人的重生的说明明显看出来。严格来说,“旷野”表示无人耕种和居住的地方;在灵义上表示没有良善和真理的地方,因而也没有生命的地方(参看1927, 2708, 3900节)。因此,当经上说,露水出现在旷野的面上,露水之下是吗哪时,“旷野”表示一个新的意愿。

属天的奥秘 #7488

第9章 仁之教义

第9章
仁之教义
  7488.从关于自我之爱和尘世之爱的一切阐述明显可知,它们是一切邪恶的根源;并且它们因是一切邪恶的根源,故是一切虚假的根源。而另一方面,对主之爱和对邻之爱是一切良善的源头;并且它们因是一切良善的源头,故是一切真理的源头。
  

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